南岸区标准治丧的考虑

南岸区标准治丧的考虑

在传统认知里,治丧效劳是一个关闭的、藏在昏暗旮旯的、上不了台面的职业。人们对这个职业知之甚少,最遍及的了解除了暴利就是忌讳。事实上,这个职业确实蕴藏着极大的能量和商机。当时,全区治丧效劳商场年运营规划已超过1亿元,这个数字还有可能进一步扩展。虽然远景诱人,但治丧效劳积弊多年,存在许多难以逾越的传统观念和方针阻碍,监管和标准并不轻松,既有不断涌现的“凶事一条龙”对治丧效劳商场构成巨大冲击,也有传统殡葬企业在想方设法绕过壁垒从头操控商场,两者之间的博弈继续多年从未连续 。另一方面,殡仪效劳组织遍及短少与时俱进的效劳处理和人文关心思念,殡葬效劳商场急需营造和改进开放式从业环境,需求从业者及主管部分充溢勇气和才智地前行。

一、治丧效劳商场现状堪忧

因为不具备运营灵活性,正规殡仪效劳组织与“凶事一条龙”的商业竞赛中显着处于下风,后者逐步主导了治丧效劳商场,大众治丧本钱不断增大。前些年,为了冲击“凶事一条龙”,区政府牵头成立了一支殡葬综合法律队。没想到这样一搞,平常散兵游勇的“一条龙”反而团结起来,集体联手“劫持”丧属对立查办,简直变成恶性事件,严峻影响了社会安稳,最终殡葬法律也无果而终。这个现象其实只反映了治丧效劳违规运营的冰山一角,更多不为人知的内情跟着笔者的深入查询浮出水面。

南岸区常住人口81万余人,年均逝世人数约4400余人,到正规殡仪效劳组织治丧的约800余人,仅占18.2%;到“凶事一条龙”就地违规搭棚治丧的约2700余人,却占61.4%;未举行治丧活动直接火化的约900余人,占20.4%。江南殡仪馆年均火化量约8500余具,其间来自南岸区约4400余具,来自渝中、江北、巴南、九龙坡等地约4100余具。2015年,该馆运营总收入3000余万元,治丧效劳均匀收费约1.7万元。莲花堂殡仪效劳站,年均运营总收入仅400万元,年治丧量300余具,治丧效劳均匀收费约1万元。

再说说“凶事一条龙”,其人员结构非常杂乱,除中心家族成员外,雇佣了许多“业务员”,多为社会清闲人员,没底薪,薪酬酬劳悉数来源于业务提成。“一条龙”从业人员无固定运营场所,有业务时由老板招集,无活动时分布于遍地,没有相关合法手续。据业界人士泄漏,我区从事凶事一条龙运营效劳的约80余户,占有殡仪效劳75%以上商场份额,运营收入不会低于5000万元。经初步统计,“一条龙”治丧效劳收费治丧效劳均匀收费约2.6万元,高的乃至接近10万元,各个收费目标显着高于正规治丧效劳组织。

某“一条龙”老板曾泄漏过一个不为人知的内情:“你不要看寿衣零售赢利那么高,那也是没方法,做“白事”虽然不需求租借临街店面,但开出的业务提成非常高,需求招聘许多业务员和各方打点。寿衣不像油盐酱醋等日常消耗品,消费频率高,有时分一个月才卖一两套,必须卖出高价才干有赢利”。老板还强调:“因为丧葬用品的消费量不高,因而一旦来一个客户就必须想尽方法捉住。一套进价80块钱的寿衣卖出2000元也非难事,要害看你怎么捉住客户心思,请大师“开光”的寿衣价值是不能只用本钱来核算的”。

二、殡仪效劳商场根深柢固

(一)殡葬效劳收费过高。
应该看到,正规殡葬效劳组织收费在区发改委物价和区民政局不断强化的监管下,逐步趋于合理、亲民,但仍不断有大众反映“死不起人”,首要原因分析如下:

1.中心环节推高治丧收费价格。
许多同志在医院看到过这样的景象,一些身份不明的人员络绎于各个病危患者病房“嘘寒问暖”,但他们既不是医务作业者,也不是患者家属,而是非正规殡仪效劳组织的“业务员”。在利益唆使下,“凶事一条龙”往往诱导丧属过度消费,购买一些不必要的丧葬用品以牟取暴利。据了解,因信息不对称,一般丧属并不了解殡葬用品实践价格。黑殡葬出租的冰棺,出售的骨灰盒、寿衣等丧葬用品赢利高达数倍乃至数十倍。如曾前不久发作的一同治丧经济纠纷,原因是一个批发价仅200多元的一般骨灰盒,“凶事一条龙”竞以5000元天价向丧属兜销。为制造正规收费假象,有的黑殡葬乃至私印假发票、假火化证欺骗大众。

2.黑殡葬违法运营非常严峻。
正规殡仪效劳组织治丧效劳收费,首要包含底子殡葬效劳收费项目和非底子殡葬效劳收费项目,其间火化、厅堂费、接运费等属底子殡葬效劳项目,实施政府定价。购买丧葬用品和特别效劳项目属非底子殡葬效劳项目,如购买骨灰盒、“哭丧”效劳等,都由客户自行选择,然后为“凶事一条龙”供给了更大的操作和赢利空间。从派车接尸开端,长长的殡仪效劳收费开端了:预备寿衣、接尸、穿脱衣服、消毒和冷藏尸身、化装、灵堂守灵、音乐会、住宿、茶水餐饮、花圈、抬棺、离别、火化、骨灰盒、墓地……更为严峻的是,为争夺业务,“一条龙”业务员常以殡仪馆员工、爱心志愿者、和尚、道士、大师等身份,终年游弋于殡仪馆、公墓、殡仪效劳站等殡葬效劳场所,以殡葬运营店肆为据点处处粘贴广告,以网络虚伪宣扬为途径,想方设法诱导丧属过度消费和不妥消费,然后攫取高额赢利。

3.行内恶性竞赛触目惊心。
在殡仪效劳商场无序竞赛的火上加油下,医疗组织尸源处理监管严峻缺失已不是个例,大众治丧负担雪上加霜。一些医疗组织的医师、护理、护工、行政人员、驾驶员、保安等医务作业者对外出售尸源信息获利,在业界早已是揭露的秘密。据知情人士泄漏,正规殡仪效劳组织与“一条龙”、“一条龙”内部之间,尸源恶性竞赛非常激烈,一些黑殡葬与医务人员结成利益共同体。一条死者信息费500元起价,一条成功治丧的信息费可高达3000元,乃至有的医院太平间尸源已被“一条龙”承揽或独占,黑殡葬又将此笔费用转嫁给消费者,构成了一种“死者刚进太平间,各个中心环节就已开端分割赢利”的职业潜规则。

(二)治丧扰民日益严峻。
人的终身必定要经历生老病死,逝世是人终身的结尾,而当人生走到结尾时,需求的到底是一个奢华的离别典礼,仍是一个安静庄严的送行典礼?当今社会呈现了许多不良治丧习气:大搞局面,构成奢侈之风;灵堂内低俗歌曲不堪入耳;小区内建立灵堂,扰得邻近居民无法入眠……且存在遗体因疾病或腐朽而带来的流行症分散危险,大众意见很大,此类投诉一直居高不下,首要原因如下:

1.就地就近治丧习俗根深柢固。为方便亲属吊唁以及“在家停放三日”的传统观念,绝大大都居民倾向于就地就近治丧,部分丧属非常忌讳殡仪馆和殡仪效劳站,心思上比较排斥。部分居民以“死者为大”为由,往往致公共利益于不顾占用公共场所治丧,乃至焚膏继晷放鞭炮、播哀乐、“唱板板”。据重庆即善社工效劳中心查询,南岸区70%以上居民趋向于离住宅50米以内治丧,因为这样更有利于亲属前来吊唁。民政部分接到投诉后,因为只要行政告知权,没有行政处分权,对“一条龙”组织者没有强制处置手法,削弱了监管能力,只能依照殡葬方针进行宣扬和劝导,效果并不理想。

2.黑殡葬助推违规搭棚治丧。“凶事一条龙”均具备快速建立灵棚的设备和能力,签定包干治丧协议后,为下降场所租借本钱,他们往往引导或投合丧属就近建立暂时灵棚治丧。一起,正规殡仪效劳组织殡葬用品悉数实施明码实价,不到正规殡仪效劳组织治丧,还有利于黑殡葬高价兜销非正规途径进货的丧葬用品,乃至诱导丧属从事封建迷信活动,如搞道场、方法事等,以到达最大极限获取赢利的目的。

3.违规治丧行政法律陷入困境。虽然广大大众对凶事一条龙违法运营和治丧扰民屡次投诉,但触及到的有关职能部分基于民意和社会安稳方面的考虑,一般采纳说服教育的方法,底子起不到标准和引导效果。更有甚者,在接到投诉后“踢皮球”,以“不属法律规划”、“归民政管”为由逃避矛盾,而仅靠民政避部分一家摇旗呐喊收效甚微。区政协《社情民意》曾说到“违规治丧一但展开,查办实践上现已无法完成,黑殡葬不出头承受处分,反而会让丧属去应对查办,增加了社会不安稳要素”,正是这一乱象的真实写照。

三、标准治丧效劳商场的对策讨论
当时,一个不争的事实是,治丧效劳工业集群已具规划,可以必定程度上满意大众治丧需求。比方每个“丧葬一条龙”就是一个小规划的殡仪效劳集群,调集了一个个做遗体接运、遗体化装、典礼承办、宴席招待、凶事音乐、拍摄录像等业务的小团队,殡葬专业商场呼之欲出。现在,我国许多当地都有殡葬用品一条街,像西安的八仙庵、北京的马驹桥等,而重庆市在这方面却存在专业殡葬商场缺失的问题,助长了殡葬商场无序竞赛、大众利益严峻受损。针对我区治丧效劳商场以上种种坏处和杰出问题,主张从以下几个方面下手加以标准:

(一)选用“互联网”+形式打造殡仪效劳新途径
这里,不能不说到市民在网上购买殡葬用品和效劳的需求到底有多大?江南殡仪馆、莲花堂殡仪效劳站都建立了自己的营销网站,每天在线查找骨灰盒的次数(访客)一般不会低于50次。而在旺季,比方清明节,或许气候非常酷热或许冰冷的时分,查找次数会上升到200次以上。实践上,这两个网站都短少宣扬策划,大都大众并不知道,能有这个查找量现已非常可观。可是,他们有一个共同的为难,就是流量高但转化成销售额的转化率却非常低。笔者有一个想象,采纳“互联网+”形式建立和推广南岸区殡葬信息互联网,整合全区殡仪效劳商场,说穿了就是将途径两头的资源衔接在一同,整合营销和购买资源,防止“黑殡葬”坑骗大众。当然,殡葬职业的营销有特别性,做殡仪效劳不行能在媒体大肆砸广告,就只能采纳惠民效劳、社团联谊、临终关心等方法推广。

(二)部分协力整治违规治丧行为。
殡葬是习俗文明,是在历史演变过程中逐步构成的,旧的丧葬习俗根深柢固,就近就地治丧已成为大都市民首选。今年以来,全区治丧扰民电话及网络投诉67单,公共场所建立灵堂、燃放鞭炮、播放哀乐现象简直波及各个街镇,有的焚膏继晷开办凶事音乐会、定时燃放鞭炮,愈演愈烈的治丧扰民乱象已到了非治不行的地步。另一方面,治丧效劳触及千家万户,事关居民大众切身利益,社会高度重视和关心,难度极大,主张由区政府牵头,采纳疏堵相结合的方法加以解决。对于违规治丧活动,公安、市政、工商、卫生、民政、文明、食药监等政府职能部分实在覆行监管责任展开专项整治,加强部分协作,尤其是要从源头抓起,切断“黑殡葬”中心利益链条,还市民大众一个洁净的生活空间。

(三)强化监管标准治丧效劳。
经过展开“殡葬效劳整治”、“殡葬效劳进步”、“大众满意殡葬”等活动,全面查找殡葬处理效劳漏洞,健全标准殡葬处理效劳的长效机制,全面进步殡葬处理效劳水平,实在纠正职业不正之风,让公民大众信任正规治丧效劳组织,努力打造殡葬体系廉洁从业新常态。一起,对正规治丧组织进行有用监管,要点核对选择性效劳项目是否悉数核准立项,是否严格执行定价处理规定,是否执行殡葬底子效劳收费标准和殡葬用品价格公示准则,敦促殡葬单位全面执行收费项目、收费标准、收费根据、效劳内容、效劳流程、效劳标准“六揭露”准则,根绝巧立名目、捆绑强制消费、私行进步收费标准等乱收费行为,保障大众利益不受损害。

(四)立异惠民殡葬作业机制。
依照“把简略带给大众,把杂乱留给政府”的思路,标准和简化惠民殡葬就事程序。区民政局以方便大众为落脚点,对困难大众底子丧葬费减免批阅实施街镇全科窗口“一站式”处理和“一门式”效劳,防止了困难大众多跑路、跑空路,得到了广泛好评。在加大文明治丧宣扬、推广“阳光”殡葬,执行惠民殡葬的一起,还需求辅导正规殡仪效劳组织制定老百姓认可的惠民利民办法,然后引导居民文明治丧。此外,由街镇指定契合环保卫生条件和不扰民的免费或低收费治丧场所,并由街镇直接担任监管,也是一条值得探究的思路。

(五)推动殡葬效劳设备建造。
当时,治丧扰民已成为社会公害,形成这个原因许多,除前面说到的要素,殡葬设备严峻不足、治丧场所缺失、殡仪效劳组织落地难,客观上为违规治丧活动供给了满意的生存空间。一个不争的事实是,正规殡仪效劳组织数量极少,我区可以对外运营的仅两个,并且都地处偏远、交通不便,辐射规划非常有限,而“一条龙”的短、平、快、近的治丧运营形式为居民遍及承受。人大代表、政协委员年年都提出新建殡仪效劳设备满意大众需求的主张,但最终因各种原因都没有执行。笔者想象,既然社会有呼声、大众有需求、建造有阻力,那么假如将殡仪效劳设备归入城市建造先期规划,这个问题或许可以迎刃而解。具体来说就是简化杂乱的批阅程序,某区域规划人口到达必定规划时,应配套规划治丧效劳点并答应先期建造,鼓舞企业或许个人出资,防止呈现殡仪效劳站建成后遭受周边大众百般阻挠而被逼关闭的困境。

跟着社会的不断进步,治丧效劳活动已不再单纯是一项民间社会活动,而与经济、社会、政治休戚相关,关乎文明、调和、平等、公正、等多个社会主义中心价值观,关乎完成公民幸福的“我国梦”底子内在。标准文明治丧,活跃倡议绿色殡葬、生态殡葬、惠民殡葬,将为全力打造“宜居立异区、江南增长极”发明更加有利的条件。

驾车遇到喜丧事,到底是吉是凶?

开车路过葬礼和婚礼现场,或是开车路遇丧车婚车都是有诸多禁忌的,但凡处理得不好,那么不光对司机自身,甚至是对其全家都是有很大影响的。接下来,道教君就来讲讲遇到以上情况有哪些注意事项,希望对大家有所帮助。

开车路过灵棚前
开车路过灵棚前,请司机打开车窗,若是车内有食物,就扔出去一些食物,不限荤素,只要是新的即可。若是没有食物,就请扔出去一些硬币零钱,禁忌灵棚前停车,一定要在行驶的过程中扔出去,以示对白事的尊重,避免煞气。

开车路过殡仪馆
开车路过殡仪馆、火葬场的门口,同样是要按照第一点说的去做,禁忌在殡仪馆、火葬场门口随便停车。若是必须停车在此地,那么下车之前请鸣笛三次,上车也请鸣笛三次之后,在行驶前进,以示礼让过往灵体,化解邪祟缠身。

若是开车尾随出殡车
开车和出殡车走「顶头碰」是好事,尤其是外出办事的,此事定会如愿成就。若是开车尾随出殡车,则属大忌,一定不要走到出殡车当中去。若是不小心走进出殡车行列,那么请马上在最近的路口处拐出停车,然后撕破自己的裤脚,再继续前行。回家进门之前,跺脚三次,吐唾沫三次之后,方可进入。

若是应邀参加出殡车
若是应邀参加出殡车,那么一定要按照东家的指示去做,参加完整个出殡仪式之后,吃过丧家饭之后再回自己的家。如果不去吃丧家饭,那么也一定要收丧家的红包或是烟酒等物,禁忌给丧家跑空车,以免影响司机全家的运道。

开车去参加葬礼的朋友
开车去参加葬礼的朋友,包括开车去上坟祭祀的朋友,去宫观寺庙朝拜供养的朋友,在开车之前都请打开车辆的大灯,行驶过一个路口处之后,再关灯。这是「光明常在」的法门,以免招惹邪祟缠身,用此法即可如法化解、百无禁忌。

开车路过婚礼现场
开车路过婚礼现场,尤其是正赶在婚礼放炮的时候,如果能开过的,请第一时间开过,如果开不过的,请靠边停车,千万不要被婚礼的囍炮蹦到,以免冲撞红煞。如果不小心,被囍炮蹦到,那么在进家门之前,请用白酒洗手即解。

应邀去参加婚礼的囍车
应邀去参加婚礼的囍车,车辆上都会被装饰上一些花朵、气球、彩带等物,这些物品在参加完婚礼之后,回家入库之前,必须取下扔之,不要以为这是在沾喜气,因为这些装饰物,均是囍家化解路煞而用,所以忌讳带回自己家中。

出门办事和婚车走顶头碰
出门办事和婚车走「顶头碰」,为不吉,请在最近路口处,拐一下,绕道而行为佳。出门办事尾随婚车,为大吉,寓意贵人扶持,小人回避,人借仙力,如愿成就。若是巧遇婚车能一路陪同到达目的地,那么更是鸿运当头的好征兆。

若两婚车顶头相遇
若两婚车顶头相遇,无论是否迎亲完毕,车上新郎或新娘,均请扔下一些随身饰品化解煞气为佳。若两丧车顶头相遇,无论是否出殡完毕,车上带孝人员,均请扔下一些硬币零钱化解煞气为佳,以免煞气扩大不散。

如果自己的车莫名熄火
无论是参加葬礼还是婚礼,如果自己的车莫名熄火停驶超过三次,均是由灵体干扰而来。这个时候,请不要再继续参加婚礼或葬礼。修好之后,马上开车去当地的大桥处,打开所有的车门,在车辆两侧鸣放鞭炮之后,再开回家。

墓穴“到期潮”来临值得关注的问题

墓穴,总称指掩埋尸身的窟窿,公墓墓穴,指安葬骨灰或骨骸的窟窿。根据1992年出台的民政部关于公墓办理暂行办法规则,公墓墓穴的运用年限原则上以20年为一个周期,墓地到期后进行续缴或生态安葬。
一、根本概况
开州区坐落重庆市东北部,三峡库区小江支流回水结尾,北依大巴山,南近长江,西与四川省接壤,地势归于六山三丘一分坝,归于国家级贫困地区之一。2016年公安年报显现全区总人口169万左右,每年逝世人口7千多人,逝世率在4.5‰左右。根据《开县殡葬变革区划调整计划》(开县府发〔2006〕22号),全区40个城镇(大街)居住在火化区域内共有306334人,其他为土葬变革区域。全区每年火化人口约800人,公墓安葬每年约120人。因为我区的老龄化问题逐渐杰出,今后每年的逝世率逐渐会提高。
二、墓穴运用情况
我区现在有两个公墓,一个是宝珠山公墓,属运营性公墓,从2003年开端运营,占地24.24亩,共约5000个墓位,现在已安葬2154个,其中公益园区草坪葬700平方米,已安葬38个,壁墓总共1100个,已安葬602个。另一个是红宝陵寝公墓,归于公益性公墓,由政府出资新建,项目占地260亩,从2012年开端征地新建,现在一期建造已根本结束,共5039个墓位,从2016年开端安葬,现在已安葬120人,主要安葬本来的骨灰寄存、“四面山”坟墓搬家、土地征用坟墓搬家等类型。因为两个公墓全体的入墓率并不高,我区的墓穴“到期潮”还有6年左右才降临,现在显得并不是那么杰出。
三、墓穴“到期潮”问题
当下之所以发作墓穴“到期潮”的问题,在其时那个年代,没有这么多科技支撑,殡葬理念并不是那么开通的年代,并不会考虑到20年后怎样办,并且其时公墓市场化,出资商都以挣钱为目的,必定不会考虑到留个电话,家庭信息,导致现在好多都无法联络。加上墓穴到期后如何续缴、按什么规范、年限续缴,国家未出台相关规则;因为殡葬变革不深化,墓穴到期后,将骨灰进行生态节地安葬有难等问题,都会发生墓穴“到期潮”的问题,这就是一个必定的事情。
四、应对办法
为避免墓穴“到期潮”的问题,应活跃推进“互联网+殡葬”新模式,在石碑上除了刻写逝者和家族的名字外,碑的右下方还镶嵌了两处二维码标识。只需翻开手机一扫,屏幕上就会跳出内容,分别是逝者的生平简介和追悼会的视频链接。咱们发现“互联网+殡葬”其实很简单,增加二维码,提高殡葬背面的大数据。
为确保大数据的精确,一是加大对现有公墓进行计算办理,一致树立公墓办理体系;二是将丧家的信息进行录入精确,运用大数据办理墓地主人家庭信息;三是树立二维码安全信息账号,避免家庭信息走漏。四是完善殡葬法规。进一步清晰墓穴到期后续租价格、续租周期;鼓舞对到期的传统墓穴进行生态改造,并给予奖励;对期满后逾期3个月不交纳的,从法律上要认定为无主墓,按无主墓穴处理,然后活跃推进墓穴的循环运用。
墓穴“到期潮”降临的问题是殡葬变革中重要的一环,需求各级政府活跃推进,殡葬变革怎样改,怎样破,地方政府、职业开展、殡葬教育、人才都需求活跃联动,实在树立起相关职业原则,做到有法可依。

何须桑梓地 无处不青山

殡葬事业关系人民群众切身利益。多年来,国家一直提倡从简治丧、节俭殡葬,但墓穴面积超标、墓地装饰豪华等问题始终屡禁不止。我们严格控制墓地开发、治理殡葬行业的同时,应该反思:此类问题生存的土壤究竟何在?

中国文化不善于探究人自何处来,而热衷追问死向何处去。千百年来,叶落归根、入土为安的观念浸润着中国人的灵魂,人们都希望百年之后有一处安身之所。甚至许多老人健在之时便已考虑“身后之事”,多方走访,寻找理想墓地。投机分子正是看准了人们的这种心理,开发超大墓地、豪华墓地,从中牟取暴利。因此,墓地超标的根源在于深入人心的传统殡葬理念。

近年来,全社会的殡葬方式有了极大进步。土葬比例大幅下降,有条件地区已基本实现火葬,占地安葬比例持续缩小,文明节俭的殡葬新风尚蔚然兴起。但是,随着老龄社会的全面到来和人地矛盾的日益凸显,殡葬理念仍需进一步革新发展。

一个人最好的归宿是融于自然,最大的价值是造福后人。我们应提倡绿色殡葬,鼓励海葬、壁葬、塔葬、树葬等节约资源、少占土地、生态环保的殡葬方式,实现叶落归根和造福后代的有机结合。去年北京首次推出免费骨灰自然葬,自然葬墓区位于朝阳区常青园,管理部门使用可降解容器,将骨灰藏纳于1至2米深的土壤中,不建幕基、墓碑和墓穴,不保留骨灰。安葬区域内广植大树、鲜花和绿草,整个自然葬区美若公园,1平方米的区域可安葬10名逝者骨灰,土地利用率是传统墓地葬的10倍,亲属可通过二维码方式,祭奠亲人。诸如此类的绿色殡葬理念值得推崇。

何须桑梓地,无处不青山。革新殡葬理念、推动殡葬改革,是顺应时代发展潮流,促进资源全面节约,构建人与自然生命共同体的客观需要,是提升社会文明程度,培育和践行社会主义核心价值观的应有之义。在清明节到来之际,行业协会、村(居)委会、红白理事会等组织,可以在人民群众缅怀先人、慎终追远之际,向社会宣传实行殡葬改革的重要性和必要性,开展殡葬宣传进乡村、进企业、进社区活动,促进绿色殡葬理念在全社会蔚然成风。

山东省人大常委会原主任、党组原书记李振同志逝世

中国共产党的优秀党员,忠诚的共产主义战士,山东省人大常委会原主任、党组原书记李振同志,因病医治无效,于2018年4月7日在济南逝世,享年94岁。今天下午,李振同志遗体告别仪式在济南市粟山殡仪馆举行。

李振同志逝世后,中央有关领导同志通过各种形式对李振同志的逝世表示沉痛哀悼,并向其亲属表示慰问。

中共中央组织部,全国人大常委会办公厅,山东省委、省人大常委会、省政府、省政协、省纪委监委、省军区等以各种形式表达对李振同志逝世的悼念和对其亲属的慰问。

刘家义、龚正、付志方等省领导,中央有关部门和外省(区、市)领导同志及老同志,省里的老同志苏毅然、梁步庭、赵志浩、姜异康、陆懋曾、李春亭、韩寓群、陈光林等,前往送别或以各种方式表示哀悼。

李振同志是山东安丘人,1924年7月出生,1939年6月加入中国共产党并参加革命工作。历任滨海地委机关政治指导员,莒中县青山区委书记,日照县委宣传部干事,高密县委书记兼独立营政委,即东县委书记兼人武部政委,胶州地委常委、秘书长,胶州地委副书记,省委办公厅副主任、研究室副主任,省委副秘书长,德州地委书记、军分区政委,省委驻山东师范学院工作组组长,大众日报社革委会副主任、党委副书记、书记、革委会主任,省委副秘书长、省革委会办公室核心组副组长、省委政研室主任,省委书记、省革委会副主任,省委副书记、副省长,常务副省长、省政府党组副书记,第六届、七届、八届省人大常委会主任、党组书记,1998年2月离职休养。李振同志是中共十二、十四大代表,六、七、八届全国人大代表。

李振同志参加工作近80年来,始终忠于党,忠于人民,忠于共产主义事业,始终高举中国特色社会主义伟大旗帜,认真学习贯彻党的理论、路线、方针、政策,对工作高度负责、兢兢业业,牢记党的宗旨,对人民群众怀有深厚感情,顾全大局、胸怀坦荡,严于律己、清正廉洁,充分体现了一名党员领导干部的优秀品质。李振同志的一生,是革命的一生,战斗的一生,是为党和人民事业奋斗不息的一生。

石桥铺殡仪馆业务流程

石桥铺殡仪馆业务流程
敬重故人,缅怀先人是我们中华民族的传统美德和文化渊源。当我们的亲人或朋友不幸离开人世,悲痛之中, 我们应该为他们做些什么,让逝去的人们毫无牵挂地一路走好,让丧属的悲痛得以慰藉,是我们追求的目标和良好的愿望。
1. 死亡证明
正常死亡的遗体办理殡仪业务,需持有所在地的居委会、村委 会开据的《死亡证明书》;病人死在医院的,由医院开据《死亡证明书》;非正常死亡的 遗体办理殡仪业务,需持有公安机关开据的同意火化证明信。
无论哪里开具的《死亡证明书》,在证明书上一定要写明过逝 人姓名、性别、单位、死亡原因等项目,为办理丧葬手续提供方便.
2. 遗体整理
人死亡后,对其遗体的清理可按当地风俗酌情处理, 一般是由殡仪馆的化妆人员进行,有些亲属希望在亲人死亡后,能亲手为其作最后一次的清理,那么,可以按以下方法进行操作:如在医院病房内死亡,亲属可为其脱去衣服,用温水毛巾将遗体擦净,如死者的口、眼没有闭 合,可轻轻按摩,使其合拢,再换上新衣裤,然后陪送其至殡仪馆暂存;如在家中死亡,由子女或亲属将遗体移至硬板床上,换下生前衣服,也用温水毛巾将遗体擦净,换穿新衣裤后,将其口、眼合闭,然后将其手、足放直。
3. 联系殡仪馆
接运遗体一般可以电话联系,如与殡仪馆联系的内容较多,也可以直接到殡仪馆联系。
  电话委托接尸,亲属应将逝者姓名、性别、年龄、死亡原因、死亡地点、接尸时间、接尸地点、 代办人姓名、关系、地址、电话等详细情况与殡仪馆业务人员说清楚,并派一人在约定的时间和地点等候和引导殡仪车。
4. 殡葬手续
遗体接至殡仪馆后, 有引导员带领丧属办理各种殡葬手续。家属把《死亡证明书》交给业务室业务员(或接运遗体时交给殡仪馆司机转交),丧属根据意愿办理遗体冷冻保存、单间冷藏保存、遗体整容、告别仪式 和火化手续,选购丧葬用品等。
5. 告别仪式
殡仪馆有不同档次的告别厅,家属可根据需要租用。 告别厅备有花圈、鲜花、签到簿、黑纱白花等殡葬用品供丧属选择,并承办为家属书写挽联业务。告别厅有工作人员协助家属进行安排。
告别仪式结束后,家属到业务室交费,领取发票、开据重庆市统一印制的《遗体火化证明书》。
6. 火化
告别仪式结束后,遗体将被火化。殡仪馆备有8台全国最先进的火化炉,分高、中、低三个档次,达到了消烟、除味、除噪声之功能,从根本上解决了火化设备对环境的污染。使用高档捡灰炉火化时,将遗体停放在耐火尸床上,尸床行进到炉膛内进行火化,火化结束后尸床行出,骨灰基本与原骨骼形状一样。丧属可目送遗体进炉膛、出炉膛,也可以要求自己捡拾骨灰。
火化后,家属凭”发票”把骨灰取走。
7. 骨灰寄存
骨灰寄存业务。遗体火化完毕,丧属 可以到江南殡仪馆办理寄存手续,并注意保管好《骨灰寄存证》。骨灰寄存期满后,家属可以选择取出安葬或是续存。为方 便丧属,使其缓解几天来的劳累,在办理完结算手续后,即可回家休息,由工作人员负责将骨灰安置在江南殡仪馆内,丧属第二天持《骨灰寄存证》直接到江南殡仪馆内祭奠亲人。

江南殡仪馆守灵治丧厅收费

江南殡仪馆守灵治丧厅收费

福德厅(200㎡)
元/(次·三天内)
8800
1、场地基本布置:冷藏棺、空调3台、音响、平安烛1对、休息室、客房1间(床位3张)、饮水机1台、沙发、茶几、桌椅板凳、手搓麻将、纯净水4桶、一次性饮水杯12条、瓜子花生各5斤、糖果5斤、茶叶1斤、大头针3盒、小剪刀1个、胶水1瓶、本子1个、圆珠笔1支、长明灯1个。花圈2个,挂遗像,馆内遗体转运。
2、装饰豪华:地板砖,墙面玻化砖满贴,遗像背景墙。整体效果庄重、雅致、协调,殡葬文化氛围浓。
3000元/天,按每次72小时内计算,超过3天按3000元/天收费。

万禄厅
万福厅(135㎡)
元/(次·三天内)
6800
1、场地基本布置:冷藏棺、空调2台、音响、平安烛1对、休息室、客房1间(床位3张)、饮水机1台、沙发、桌椅板凳、手搓麻将、纯净水3桶、一次性饮水杯6条、瓜子花生各3斤、糖果3斤、茶叶1斤、卷纸6个、大头针2盒、小剪刀1个、胶水1瓶、本子1个、圆珠笔1支、长明灯1个。花圈2个,挂遗像,馆内遗体转运。
2、装饰高档:地板砖,墙纸,遗像背景墙。整体效果庄重、雅致、协调,殡葬文化氛围浓。
2400元/天,按每次72小时内计算,超过3天按2400元/天收费。

万寿厅(131㎡)
元/(次·三天内)
6000
1、场地基本布置:冷藏棺、空调2台、音响、平安烛1对、休息室、客房1间(床位3张)、饮水机1台、沙发、桌椅板凳、手搓麻将、纯净水3桶、一次性饮水杯6条、瓜子花生各3、糖果3、茶叶1斤、卷纸6个、大头针2盒、小剪刀1个、胶水1瓶、本子1个、圆珠笔1支、长明灯1个。花圈2个,挂遗像,馆内遗体转运。
2、装饰中档:地板砖,护墙板,遗像背景墙。整体效果庄重、雅致、协调,殡葬文化氛围浓。
2000元/天,按每次72小时内计算,超过3天按2000元/天收费。

福清厅
福净厅(110㎡)
元/(次·三天内)
4800
1、场地基本布置:冷藏棺、空调1台、音响、平安烛1对、休息室、客房1间(床位3张)、饮水机1台、沙发、桌椅板凳、手搓麻将、纯净水2桶、一次性饮水杯5条、瓜子花生各2斤、糖果2斤、茶叶1斤、卷纸5个、大头针2盒、小剪刀1个、胶水1瓶、本子1个、圆珠笔1支、长明灯1个。花圈2个,挂遗像,馆内遗体转运。
2、装饰豪华:地板砖,吊灯、墙纸,遗像背景墙。整体效果庄重、雅致、协调,殡葬文化氛围浓。
1700元/天,按每次72小时内计算,超过3天按1700元/天收费。

福圆厅
福满厅(110㎡)
元/(次·三天内)
4500
1、场地基本布置:冷藏棺、空调1台、音响、平安烛1对、休息室、客房1间(床位3张)、饮水机1台、沙发、桌椅板凳、手搓麻将、纯净水2桶、一次性饮水杯5条、瓜子花生各2斤、糖果2斤、茶叶1斤、卷纸5个、大头针1盒、小剪刀1个、胶水1瓶、本子1个、圆珠笔1支、长明灯1个。花圈2个,挂遗像,馆内遗体转运。
2、装饰中档:地板砖,护墙板,遗像背景墙。整体效果庄重、雅致、协调,殡葬文化氛围浓。
1500元/天,按每次72小时内计算,超过3天按1500元/天收费。

怀亲厅(100㎡)
元/(次·三天内)
2800
1、场地基本布置:冷藏棺、空调1台、音响、平安烛1对、休息室、饮水机1台、沙发、桌椅板凳、手搓麻将、纯净水1桶、一次性饮水杯5条、瓜子花生各2斤、糖果2斤、茶叶1斤、卷纸5个、大头针1盒、小剪刀1个、胶水1瓶、本子1个、圆珠笔1支、长明灯1个。花圈2个,挂遗像,馆内遗体转运。
2、简易装修。
950元/天,按每次72小时内计算,超过3天按950元/天收费。对符合殡葬救助条件的困难群众,厅堂租用费减半收取。

怀思厅(95㎡)
元/(次·三天内)
1800
1、场地基本布置:冷藏棺、空调1台、音响、平安烛1对、休息室、饮水机1台、沙发、桌椅板凳、手搓麻将、纯净水1桶、一次性饮水杯5条、瓜子花生各2斤、糖果2斤、茶叶1斤、卷纸5个、大头针1盒、小剪刀1个、胶水1瓶、本子1个、圆珠笔1支、长明灯1个。花圈2个,挂遗像,馆内遗体转运。
2、简易装修。
600元/天,按每次72小时内计算,超过3天按600元/天收费。对符合殡葬救助条件的困难群众,厅堂租用费减半收取。

重庆厅(450㎡)
元/(次·三天内)
面议
1、场地基本布置: 冷藏棺、空调3台、音响、平安烛1对、休息室、客房2间(床位6张)、饮水机两台、沙发、茶几、桌椅板凳、手搓麻将、机麻3台、纯净水6桶、100个一次性饮水杯、瓜子花生各10斤、糖果10斤、茶叶3斤、卷纸10个、大头针5盒、小剪刀3个、胶水3瓶、本子1个、圆珠笔1支、长明灯1个。花圈2个,挂遗像,馆内遗体转运。
2、装饰豪华:地板砖,钢琴、墙面墙布装饰,吊顶造型造型别致,遗像背景墙,器具精美。整体效果庄重、雅致、协调,殡葬文化氛围浓。

江南厅(350㎡)
元/(次·三天内)
面议
1、场地基本布置: 冷藏棺、空调3台、音响、平安烛1对、休息室、客房2间(床位6张)、饮水机两台、沙发、茶几、桌椅板凳、手搓麻将、机麻2台、纯净水6桶、100个一次性饮水杯、瓜子花生各10斤、糖果10斤、茶叶3斤、卷纸10个、大头针5盒、小剪刀3个、胶水3瓶、本子1个、圆珠笔1支、长明灯1个。花圈2个,挂遗像,馆内遗体转运。
2、装饰豪华:地板砖,墙面墙布装饰,吊顶造型造型别致,遗像背景墙,器具精美。整体效果庄重、雅致、协调,殡葬文化氛围浓。

江南殡仪馆收费标准

江南殡仪馆服务收费标准
收 费 项 目
标准(元)
备 注
一、遗体接运费
1、普通殡仪车接运
具/20公里160
按渝价(2008)463号文执行。购价在20万元以下为普通殡仪车,购价在20万元以上为高档殡仪车。
2、收殓抬运具/100米300
含收殓、抬运、上、下车,尸袋。地面水平距离不足50米按50米计,每超过50米加收20元。楼房4层以内(含4层),每超一层加收20元,使用电梯不加收费用。传染病、腐败、破碎、凶杀、交通事故、中毒、溺水等非正常死亡遗体加收50%。
二、遗体殡殓费
1、遗体消毒、整理具300
含下车、消毒、整理、消毒材料。传染病、腐败、破碎、凶杀、交通事故、中毒、溺水等非正常死亡遗体加收50%。
2、冷藏柜停放 具/小时6
含遗体进、出柜。传染病、腐败、破碎、凶杀、交通事故、中毒、溺水等非正常死亡遗体加收50%。
3、穿脱衣物 具180
含3套以内衣物的脱、穿。传染病、腐败、破碎、凶杀、交通事故、中毒、溺水等非正常死亡遗体加收50%。
4、普通整容
(1)一般化妆具200
含面部清洁、化妆,材料。传染病、腐败、破碎、凶杀、交通事故、中毒、溺水等非正常死亡遗体加收50%。
(2)一般整容具350
含面部清洁、理发、修面、画眉、化妆,材料。传染病、腐败、破碎、凶杀、交通事故、中毒、溺水等非正常死亡遗体加收50%。
三、遗体殡仪费
1、休息室租用次120
每次以2小时计。配备服务员、空调、饮用水、桌凳等。
2、守灵治丧厅租用次
每次以72小时内计。含空调、冷藏棺、音响、厅内横幅、两个固定花圈、桌凳,场地布置、茶水供应,挂遗像、遗体进出冷藏棺、厅堂等。
3、遗体告别厅租用次
每次以2小时计。含空调、音响、棺罩、厅内横幅、5个固定花圈,场地布置、遗体进出厅堂等。
四、遗体火化费
1、普通火化炉具
400
含遗体火化,骨灰清理、装盒,遗体火化证。
2、台式拣灰炉具900
同上。
五、骨灰寄存费(适用于殡仪馆)
1、长期寄存
盒/年 高档150;中档130;低挡60。
按渝价(2008)463号文执行。含骨灰盒的安放、保管,骨灰安放证。
2、短期寄存
盒/月 20
以一个月为计费单位。
注:1、标注“”号的项目为丧属可以自愿选择的收费项目。
2、殡仪馆正常作息时间为8:00—18:00,其余时间为加班时间,加班时间提供的遗体接运、遗体殡殓、遗体火化等服务费加收20%。

重庆四公里火葬场公交

重庆市江南殡仪馆附近的公交站:
四公里站、广黔路口、南湖路骏逸江南、绿洲龙城、五公里站、南坪中学后门、阳光美地、回龙湾、兰湖天、南坪南路。

重庆市江南殡仪馆附近的公交车:
轨道交通3号线、383路、145路、361路、365路环线、452路、839路、169路、348路区间、349路、464路、475路、898路区间、南界专线、南忠专线、358路、373路、468路、356路、357路、301路、302路、313路、320路、611路普通、809路、841路、319路、359路、158路、178路、303路、329路、345路、613路、南东专线A、南东专线B、南花专线、南芦专线、南木专线、南石高速专线、南石专线、308路、305路等。

重庆市江南殡仪馆位于南岸区四公里广黔路80号,始建于一九六二年,占地面积200亩,是重庆市南岸区民政局所辖下的全民所有制殡葬事业单位。

仙人堂陵园“爱心园纪念碑”落成

又是一年清明时,在这阳光普洒,百花竟放,暖意融融的春日里,2018年4月2日,在仙人堂陵园里庄严集会,我们共同见证了一个爱心涌动的时刻,由仙人堂陵园有限公司出资兴建的公益墓园“爱心园纪念碑”已经落成。“爱心园纪念”的兴建得到了江南殡仪馆和重庆锡周殡葬服务有限公司的共同参与,得到了新闻媒体的关注,社会各界人士的高度赞许。

仙人堂陵园
仙人堂陵园

回顾2017年6月16日,我们在此隆重举行“大爱无私,真情永存”集体公益安葬仪式。这是一场特殊的,没有亲人参加的葬礼,让存放于江南殡仪馆内200多个无人认领的各氏宗亲的骨灰得以长眠。仙人堂陵园,江南殡仪馆,重庆锡周公司本着“人已逝,情犹在”的社会服务宗旨,携手将生命教育,积德行善的事业进行到底,共同承担社会责任,传递人间大爱。

大爱山城,情满丰盛,予人玫瑰,手留余香。仙人堂陵园“爱心园纪念碑”揭碑仪式圆满礼成。本次活动的举办响应了重庆市民政局惠民殡葬的倡导、响应了低碳殡葬、生态殡葬的号召;同时也为无名无主骨灰提供了一个安息之所,不单是一项公益事业,同时也是一份社会责任,显示了对逝者的尊重,也是有利于移风易俗、节约资源、促进人与自然和谐发展绿色殡葬改革的落实。